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1、劝学君子曰:学不可以已。
2、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。
3、木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
4、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
5、 故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
6、干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
7、《诗》曰:“嗟尔君子，无恒安息。
8、靖共尔位，好是正直。
9、神之听之，介尔景福。
10、”神莫大于化道，福莫长于无祸。
11、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
12、登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
13、假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
14、君子生非异也，善假于物也。
15、 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
16、巢非不完也，所系者然也。
17、西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上而临百仞之渊;木茎非能长也，所立者然也。
18、蓬生麻中，不扶而直。
19、兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
20、故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
21、 物类之起，必有所始。
22、荣辱之来，必象其德。
23、肉腐出虫，鱼枯生蠹。
24、怠慢忘身，祸灾乃作。
25、强自取柱，柔自取束。
26、邪秽在身，怨之所构。
27、施薪若一，火就燥也;平地若一，水就湿也。
28、草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
29、是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蜹聚焉。
30、故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎! 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
31、故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
32、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
33、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
34、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
35、是故无冥冥之志者无昭昭之明，无惛惛之事者无赫赫之功。
36、行衢道者不至，事两君者不容。
37、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
38、螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。
39、《诗》曰:“尸鸠在桑，其子七兮。
40、淑人君子，其仪一兮。
41、其仪一兮，心如结兮。
42、”故君子结于一也。
43、 昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。
44、故声无小而不闻，行无隐而不形;玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
45、为善不积邪，安有不闻者乎?。
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