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1、去年，《随笔》第四期发表了我的一段随笔：《匹夫无责论》。
2、这篇随笔，使我获得不少读者的好评。
3、大家都欣赏我讲得爽快，尖锐，“发人之所未发，言人之所不敢言”。
4、（一位读者来信）但是，也有几位读者，虽然很欣赏我的论点，而且自己也同意我的论点，不过，心中还有疙瘩。
5、一位老朋友来信说：“诚如老兄所言，难道我们这十亿匹夫，对国家兴亡真是毫无关系吗？”这一句责问是很严肃的。
6、根据我小范围的“民意测验”，有不少人具有同样的疑问。
7、因此，我不能不再写一篇《匹夫有责论》来作辩解和补充。
8、问题的焦点在顾炎武所说的“天下兴亡”。
9、这“天下”二字，在古文的习惯用法中，意义常常是不固定的。
10、可以指全世界，可以指全国，可以指一个朝代，也可以指许多朝代。
11、古人没有我们今天那样的国家意识，他们往往把一个朝代、一个政权，称为“天下”。
12、顾炎武忧心忡忡地大叫“天下兴亡，匹夫有责”，他是为明朝政权的危机而发急的。
13、朱元璋赢得了蒙古人的政权，顾炎武就说是“天下”兴了。
14、朱由检在煤山上自尽，李自成入京，他就说“天下”亡了。
15、因此，我在《匹夫无责论》中所举的兴亡例子，都是一个朝代的兴亡。
16、这一类的兴亡，我们匹夫当然无责。
17、我相信我的话没有错，读者们也都同意。
18、“天下”这个语词，我们现在不用了，即使做古文，也不敢用了。
19、目前，这个语词的意义是“国际”、“世界”、“寰球”等等。
20、将来有了“星际关系”，这个语词就该报废了。
21、在我们中国这一块东亚大陆上，有过许多朝代，有互相更换的，有同时并存的。
22、汉、唐、宋、元、明、清，都是中国；战国七雄、三国、十六国、南北朝、五代十国，尽管各自拥有“国”的名称，但在匹夫们和历史学家的观念里，都属于一个中国。
23、我们有许多民族。
24、虽然从华夏到汉，曾经庞然独大，但一切蛮、夷、戎、狄，尽管各自有他们自己的政治、经济、社会结构，甚至建立国号，但他们都属于一个中华民族。
25、“率土之滨，莫非王臣”，“四海之内，皆兄弟也”。
26、民族有消长，朝代有兴亡，而中国始终存在。
27、中国匹夫们对国家负责。
28、在多少风狂雨骤，山崩地裂的天灾人祸之后，始终保持这个国家，没有自亡，也没有被亡。
29、中国的伟大，归根结底应归功于中国的“匹夫”，而圣君贤臣，官僚政客不与焉！。
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