不受嗟来之食的典故（不受嗟来之食）

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1、”廉者不受嗟来之食“上一句是：妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水。

2、原文：《乐羊子妻》南北朝-范晔河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

3、羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。

4、妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

5、一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。

6、”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。

7、一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。

8、今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。

9、夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

10、尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。

11、姑怪问其故。

12、妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。

13、”姑竟弃之。

14、后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。

15、妻闻，操刀而出。

16、盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。

17、”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。

18、盗亦不杀其姑。

19、太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。

20、译文：河南乐羊子的妻子，已经不知道是姓什么的人家的女儿。

21、羊子在路上行走时，捡到一块遗失的金子，乐羊子就把金子拿回家给妻子。

22、妻子说：“我听说有志气的人不喝偷来的泉子里的水，廉洁的人不吃低三下四要来的食物，何况是用捡到的东西谋取得益，玷污了自己！”羊子听了之后感到非常的惭愧，把金子还是放到了野外，然后远行去拜师了。

23、一年后回到家里，妻子起身问原因。

24、羊子说：“出行在外久了，思念家里，没有其他特殊的事情。

25、”妻子拿着刀快速走到织机前，说：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸慢慢地积累，才能做成丈成匹。

26、现在如果割断这些正在织的布匹，那就无法成功织出布匹，不过是在荒废时光。

27、你积累学问，就应当每天都在学习新知识，以此成就自己的美德；如果中途就回来，那和切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，于是七年没有回来。

28、有一次邻居家的鸡误闯入乐羊子家里的园中，婆婆就偷偷把鸡抓来杀了吃。

29、到了吃饭的时候，乐羊子妻不吃饭却对着鸡肉流眼泪。

30、婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是伤心我们家太贫穷了，竟然吃着别人家的鸡肉。

31、”婆婆就把鸡丢掉不吃。

32、后来有盗贼想侵犯乐羊子的妻子，就先劫持其婆婆。

33、妻子听到后，拿着刀跑出来。

34、盗贼说：“假如你从了我，我可护你们周全，如果不从我，我就杀了你婆婆。

35、”妻子仰天叹息，举起刀子就自杀了。

36、盗贼也没有杀她婆婆。

37、太守知道了这件事后，马上抓捕那盗贼，就赐给乐羊子的妻子丝绸布帛，为她举行丧礼且下葬，赐予“贞义”的称号。

38、扩展资料：《乐羊子妻》这个故事通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识，告诫人们做人就必须具备高尚的品德，有尊严、有志气，做事就必须有不可半途而废的精神，告诉我们做人要守本分，要诚实，廉洁自律。

39、2、范晔（公元398—445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人。

40、范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。

41、3、本文节选自《后汉书·列女传》，只节取本传的前半部分，所以标题不加“传”字。

42、《列女传》共著录17人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德”。

43、参考资料来源：百度百科－乐羊子妻。

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