尼采超人哲学悖论（尼采超人哲学）

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1、尼采提出的最主要问题是：在传统价值全面崩溃的时代，人如何重新确立生活的意义。

2、尼采正是在追寻这个问题答案的过程中，提出了他的“超人”哲学。

3、尼采所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估”的基础之上，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。

4、超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。

5、尼采所指的“超人”形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人面对人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。

6、因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。

7、不过，尼采并没有把超人看作是绝对的，他所说的超人和与超人相对的“末人”，“乃是一个相对的概念”，超人既能自我超越，又能超越别的。

8、弗里德里希·威廉·尼采（FriedrichWilhelmNietzsche，1844年10月15日－1900年8月25日），著名德国哲学家。

9、1844年尼采出生于普鲁士萨克森州一个乡村牧师家庭。

10、尼采自幼相信自己有着波兰贵族血统并为此而感到自豪。

11、1865年，尼采进入莱比锡大学攻读古典语言学，并开始接触叔本华的哲学思想。

12、这些思想后来成为尼采哲学思考的起点。

13、1869年，年仅25岁的尼采被聘为瑞士巴塞尔大学古典语言学教授。

14、1879年，尼采辞去了巴塞尔大学的教职，开始了十年的漫游生涯，同时也进入了创作的黄金时期。

15、1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。

16、1900年，尼采与世长辞，享年45岁。

17、名言别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！上等人有必要向群众宣战。

18、创造了这个有价值的世界的是我们！想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。

19、也就是说，最大的恶属于最高的善。

20、不过，后者是创造性的善。

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