您好,今天芳芳来为大家解答以上的问题。陆谦和洛悠然的小说，陆谦相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、网友对陆谦的评价，以下仅作参考： 对于陆谦这个形象在《林教头风雪山神庙》中的作用，不少人认为，他是作品的次要人物，只作为林冲的对立面（在环境方面的意义）存在，在情节发展过程中，与林冲构成矛盾冲突，进而使故事曲折动人（在情节方面的意义），如此而已。
2、因此在分析人物形象时，对他蜻蜓点水，几句话带过。
3、笔者认为，这样认识陆谦不全面，不深入；这样处置陆谦也不妥当。
4、因为，陆谦并不是一个简单的陪衬人，他不仅在环境，在情节方面具有意义，而且深刻地表现了作品的主旨,所以不该被忽视。
5、 对于这一点，笔者有如下心得，不揣浅陋，愿与大家分享。
6、 一 认识这个陆谦，我们须从情节入手，看他做了怎样的事。
7、根据课本所选情节和原著前几回的内容可以梳理出如下一个轮廓： 陆谦，官职是“虞候”，大约相当于今天的处长或科长，地位不怎么高。
8、可是，看《水浒》里的描写，他是高衙内“门下知心腹的”，也就是说，与当时的全国最高军事长官高俅的干儿子有较密切的关系，升官的希望很大，很有发展前途。
9、高衙内想奸污霸占陆谦好友林冲的妻子，便听从了走狗富安的计策，指使陆谦设局，把林冲骗离家中，并让他提供自己的家，作高衙内奸污林娘子的犯罪场所。
10、面对这样下流无耻的要求，陆谦居然毫不犹豫地答应下来，并利用林冲对他的信任亲自去实施了这一卑鄙的计划。
11、 2、这一招没有让高衙内得逞，又是陆谦亲自设了一个连环计：诱骗林冲买刀—→误入白虎堂—→定他个“手持利刃，擅闯节堂，意欲行刺”的罪名，置林冲于死地。
12、 3、这个计谋依然没能把林冲处死，当林冲被刺配沧州时，还是陆谦暗地里给两个公人董超薛霸使了金子，要他们在半路上结果了林冲。
13、 4、由于鲁智深的救护，林冲死里逃生，通过了野猪林，抵达沧州。
14、这时，陆谦再一次出现，千里迢迢，顶风冒雪，来买通管营差拨设下火烧草料场的毒计害死林冲。
15、 二 通过陆谦的所作所为，我们分析其性格。
16、如果说林冲故事，作者突出的是一个官逼民反的“逼”字，那么，陆谦故事所要突出的却在于一个杀人害命的“害”字。
17、而陆谦的“害人”确有他独特的地方： 动机卑鄙，性质恶劣。
18、大凡一个人加害于另一个人，二者关系不外乎以下几种：①素昧平生，只因利益的争夺而一个陷害另一个；②早已结怨，为了泄愤报仇而一个陷害另一个；③二者“自幼相交”，“无冤无仇”，只是为了讨好一个权势人物，一个利用对方对自己的信任和善心来加害于另一个。
19、如果要为害人的行为分等级的话，那么，这第三种应该就是最为卑鄙下流.等而下之的了。
20、陆谦就是这一种。
21、 2、用尽心机，手段残忍。
22、第二、三、四次的陷害，每次都布置周密，费尽心机，利用权势的罗网，或借用法律之刀，或借助无耻解差，或借助黑心狱吏，必欲置林冲于死地而后快。
23、 3、竭尽全力，至死方休。
24、在害死林冲这件事上，陆谦死心塌地，可谓“竭忠尽智”，“不辞劳苦”。
25、他抛弃了在常人看来非常珍贵的与朋友林冲“自幼相交”的情谊，而且还冒了风险，三番四次，不依不饶的去干，而且越干越起劲，到最后，为此而可耻的送了自己的性命。
26、我们有理由相信，陆谦如果不死，他还会顽强的把陷害林冲的“事业”继续进行下去，而不肯罢休。
27、 归结一句话，陆谦就是一个卑鄙无耻，阴险狡诈，为了权势，卖友求荣，杀人害命的，残忍毒辣，丧尽天良的人渣。
28、 三 陆谦的坏，确实坏得出格，坏得有特点。
29、那他作为一个“人”怎么会坏到如此地步？这个问题就涉及到这一人物形象的意义——作品主旨。
30、粗心的读者根据陆谦被林冲开膛挖心的可耻下场和作品中“天理昭然”，“恶有恶报”等语句，得出结论：作品主旨是宣扬因果报应。
31、我们分析陆谦形象的意义如果仅止于此，显然是过于肤浅了。
32、不管作者实际用意是什么，陆谦这个人物独特性格的形成，客观上为读者揭示了更为深刻的社会意义。
33、我们有必要作更深入的探究。
34、 对于人性的认识，孟子是主张“性善”的，他说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；辞让之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
35、”这“四心”也就是“仁”“义”“礼”“智”四端，如果有谁冷酷无情，卑鄙无耻，恶劣凶残，那就是“失其本心”。
36、 陆谦的行为当中，我们已经丝毫看不出“仁”“义”“礼”“智”的一点踪影，也就是说他丢失了“恻隐”“羞恶”“辞让”“是非”这“四心”。
37、如果孟子说得道理没错的话，那么陆谦之“失其本心”的原因又是什么呢？ 回答这个问题前，我们再看看奥地利心理学大师佛洛伊德对人类心理意识的分析。
38、佛洛伊德在其《自我与本我》中，将人的心理意识结构分为“本我”“自我”“超我”三个层次。
39、“本我”是各种本能与欲望的储存所，“超我”则是道德说教、。
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