孔子主张“克己复礼为仁”,他所说的“礼”是指( )（孔子说 克己复礼为仁是什么意思）

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1、克：克制。

2、复：实践，实行。

3、克制自己，践行礼仪。

4、能使自己品行提升，才可能达到“礼”（西周之礼）。

5、其意思是约束自己，使言行符合于礼。

6、这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。

7、子曰：‘克己复礼为仁。

8、一日克己复礼，天下归仁焉。

9、为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。

10、’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

11、’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。

12、’”这段话的意思是说，有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界，孔子回答说：努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。

13、如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。

14、颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。

15、颜回听后向老师说：我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。

16、由此看来，“克己复礼”是达到仁的境界的方法。

17、历代学者都认为，这是孔门传授的“切要之言”，是一种紧要的、切实的修养方法，然而对于“克己复礼”的含义却有不同的阐释——这里的“克”字，在古代汉语中有“克制”的意思，也有“战胜”的意思。

18、宋代学者朱熹认为：“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲，在这里，“礼”不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理，这就把“克己复礼”的内涵大大扩展了。

19、朱熹指出，“仁”就是人内心的完美道德境界，其实也无非天理，所以能战胜自己的私欲而复归于天理，自然就达到了仁的境界。

20、资料参考：百度百科。

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